گوسفند زنده عقیقه

کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، جهت حفظ فرزند از بلاها که در روز هفتم ولادت فرزند انجام می شود عقیقه نامیده می شود.
پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی اگر چنین نشد اشکالی ندارد و کفایت می کند.
همچنین مستحب است، پس از سر بریدن عقیقه، استخوان‌ها را نشکنند، بلکه از بند مفصل‌ها جدا کنند، ولی استحباب دفن کردن استخوان‌هاى عقیقه و بعضى از کارهایى که در بعضى جاها مرسوم و معروف است، ثابت نشده و مدرکى ندارد.
مستحب است یک ران یا یک چهارم از گوشت عقیقه را به قابله بدهند و بقیّه را بین مؤمنان تقسیم نمایند، ولی بهتر آن است که با آب و نمک بپزند و حدّاقل به ده نفر طعام بدهند، و پدر و مادر و هر کسی که خرجش به عهده پدر آن طفل است و عیال او محسوب می شوند - مانند فرزندان - از آن گوشت نخورند.
خوب است تراشیدن موی سر فرزند و صدقه دادن به طلا یا نقره، به وزن آن موها و عقیقه نمودن در روز هفتم هم زمان، انجام شود.
اگر پدری در روز هفتم برای فرزندش عقیقه نکند تا هنگام بلوغ طفل، این استحباب برای پدر است و می تواند برای فرزندش عقیقه کند، ولی بعد از بلوغ، بر خود فرزند استحباب دارد که برای خود عقیقه نماید.
دام زنده کوهستان بزرگترین مرکز فروش دام زنده ازجمله (گوسفند,گاو ,گوساله ,بز و ...)است.
برای خرید گوسفند زنده جهت قربانی و عقیقه با دام زنده کوهستان تماس بگیرید.

09124361322 - 09123943700

عقیقه و ولیمه علاوه بر آثار اجتماعى چون اطعام فقراء و مؤمنین، براى‏ کودک نیز مؤثر است. زیرا از طرفى نشانه احترام والدین به کودک است و ازطرف دیگر به منزله تامین و حفظ سلامتى فرزند است. از امام صادق(ع) نقل شده که ‏فرمود: کل مولد مرتهن بالعقیقه (هر نوزادى در گروه عقیقه است. ) اهمیت عقیقه‏ تا بدان جاست که امام کاظم(ع) فرمود: هنگام تولد فرزند عقیقه براى او واجب‏ است، تعبیر به وجوب هر چند از نظر فقهى واجب شرعى نیست و عقیقه یک عمل‏ مستحبى است، اما نشانه اهمیت آن مى‏باشد. در مورد ولیمه، على بن حکم از بعضى ‏اصحاب نقل مى‏کند که امام کاظم(ع) براى بعضى فرزندانش ولیمه داد و اهل مدینه راتا سه روز از اقسام فالوده‏ ها (غذاى معمول آن زمان) در دیگهاى بزرگ در مساجد وبرزنها طعام دادند. 

احکام و کیفیت عقیقه کردن:

عقیقه کردن برای نوزاد از مستحبات مؤکد است و کسانی که قدرت مالی دارند مستحب است روز هفتم تولد نوزاد خود عقیقه کنند و اگر روز هفتم تاخیر افتاد ساقط نمی شود، بلکه هر وقت فراهم شد می توانند عقیقه کنند و اگر برای فرزند عقیقه نکردند مستحب است خودش هر زمانی قدرت پیدا کرد تا آخر عمر آن را انجام دهد. و پرداختن پول عقیقه به فقرا به جای عقیقه کفایت نمی کند.
در استحباب عقیقه بین فرزند پسر و دختر و همین طور بین فرزند اول و دوم و... فرقی نیست ولی مستحب است برای پسرگوسفند نر و برای دختر گوسفند ماده عقیقه کنند ـ عقیقه باید گوسفند یا گاو یا شتر باشد و حیوان دیگر مثل مرغ کفایت نمی کند.
عقیقه لازم نیست بره و میش باشد بلکه بز هم کفایت می کند.و مستحب است چاق و سالم باشد. هنگام سر بریدن دعای مخصوصی که در مفاتیح الجنان نیز ذکر شده بخوانند.
گوشت عقیقه را به طور ساده با آب و نمک بپزند و حداقل ده نفر از مؤمنین را دعوت کنند تا بخورند و برای نوزاد دعا کنند و می توانند گوشت آن را به صورت خام یا پخته تقسیم کنند.
خوردن مادر و پدر و خواهر و برادر نوزاد از گوشت عقیقه مکروه است اما حرام نیست شکستن استخوان های عقیقه مکروه است و لذا اگر نخواهند گوشت را قطعه قطعه کنند طوری باشد که استخوان ها شکسته نشود.

عقیقه